أحرف الجواب (بلى، نعم، إي) في القرآن الكريم _ دراسة دلالية

الملخص

إذا تدبّرنا حروفَ الجواب في القرآن الكريم، وجدناها متفرقة في سور متعددة، قد تناولها القدماء والمحدثون في أبواب اللغة والنحو وكتب معاني النحو والقراءات، وهي كثيرة في اللغة، إذ أحصوها فوجدوها (أحد عشر حرفاً)، هي: (كلا، بلى، نعم، إي، إذن، لا، إنْ، أجل، بجل، جلل، جير)، والذي ذكر منها في القرآن الكريم خمسةَ أحرف فقط هي: (كلا، بلى، نعم، إي، إذن)، ولأنّ البحث محدد بعدد من الصفحات فقد انتقيت منها ثلاثة أحرف: (بلى، نعم، إي)؛ لوجود علاقة التشابه والاختلاف في معانيها اللغوية والسياقية التي وردت فيها، وللوصول الى معرفة التباين في معانيها وأساليب استعمالها في السياقات القرآنية التي وردت فيها، فكان عنوان البحث (أحرف الجواب (بلى، نعم، إي) في القرآن الكريم - دراسة دلالية)، فشرعتُ بإحصاء هذه الحروف في سور القرآن الكريم، وعملت على دراستها وتصنيفها، وبيان معانيها، معوّلاً في ذلك على كتب اللغة والنحو والتفسير. وقد ارتكز البحث على مقدمة ومبحثين وخاتمة وقائمة للمصادر والمراجع، تناولت في المبحث الأوّل: لفظة (بلى) ومعناها اللغوي والاصطلاحي، وشرعت بعد ذلك بإحصاء السور والمواضع التي وردت فيها هذه اللفظة، وذكر المعاني التي أفادتها من خلال السياق الذي وردت فيه، معوّلاً في ذلك على آراء أهل اللغة والنحو والتفسير، جاعلاً الآيات التي وردت فيها هذه الالفاظ ذات المعاني المتشابهة أو المتقاربة ضمن حقل دلالي واحد، وهكذا مع بقية المعاني الأخرى، واتّبعت المنهج نفسه في المبحث الثاني مع لفظة (نَعَم) و (إي)، وبعد ذلك أوجزت خاتمة أوردت فيها أهم النتائج التي توصل اليها البحث، وختم البحث بقائمة المصادر والمراجع.