القصدية في أدعية نهج البلاغة ـ دراسة في ضوء لسانيات النص

الملخص

تتناول هذه الدراسة تحليل البنية القصدية في أدعية الإمام علي (عليه السلام) الواردة في نهج البلاغة، وذلك في ضوء معطيات لسانيات النص وضمن الإطار النظري الذي يقدمه نموذج دي بوجراند ودريسلر لمعايير النصية، مع التركيز على معيار القصدية. تهدف الدراسة إلى الكشف عن آليات التشكيل القصدي في هذه الأدعية من خلال توظيف أدوات اللسانيات التداولية، كنظرية التعاون لغرايس، ووظائف اللغة عند ياكوبسون، إضافة إلى البُعد التواصلي للتداولية المعرفية لدى فان دايك. تم تقسيم البحث إلى ثلاثة مباحث رئيسة: تناول الأول الإطار النظري للقصدية، معرفًا بها بوصفها عنصراً مركزياً في تحقق النص وفاعليته، واستعرض أهم الاجتهادات الغربية والعربية التي بلورت هذا المفهوم في السياق اللساني. أما المبحث الثاني، فقد خصص لتحليل نماذج مختارة من أدعية الإمام علي (ع)، كدعاء الاستغفار ودعاء المناجاة وغيرها، من منظور لساني نصي، مبرزًا أن هذه النصوص لا تتوقف عند الوظيفة التعبدية، بل تنبني على قصدية إصلاحية وتربوية ونقدية عميقة. وتناول المبحث الثالث علاقة القصدية بسياقات التلقي، مركّزًا على الطابع التفاعلي للنص الدعائي وقدرته على خلق تواصل روحي ومعرفي مع المتلقي. أظهرت النتائج أن أدعية نهج البلاغة تشكل نصوصًا قصديّة واعية، محكومة بمرجعيات تداولية، وتُظهر تداخلاً بين التعبير الديني والبعد البلاغي التواصلي. كما أنها تمثّل خطابًا تداوليًا مركبًا يتفاعل مع السياق الثقافي والاجتماعي، ويُفعّل القصد التربوي والأخلاقي بوصفه جزءًا من نسيج الدعاء. وعليه، تفتح هذه الدراسة آفاقًا جديدة لقراءة التراث العربي الإسلامي من زاوية لسانية نصية، تُعيد الاعتبار للبعد المقصدي في الخطاب الديني، بعيدًا عن القراءات التقليدية السطحية.